Неделя 19-я по Пятидесятнице, Воскрешение сына наинской вдовы
Душа не может разложиться и истлеть, как тело; душа, по существу своему, бессмертна. Но ведь и тело по смерти своей не уничтожается совершенно, и части, его составлявшие, после смерти тела по-прежнему продолжают существовать в мире в виде земли, воды, пара и проч. Однако, части эти перестали быть телом, которое потеряло по смерти свой вид, свои силы и свое назначение.
Применим сказанное к душе. Душа создана по образу Бога и всегда к Нему стремится. Как тело без пищи все-таки непременно умрет, так и душа без Бога, без веры, без молитвы, без слова Божия и добрых дел вянет, делается безжизненною и как бы умирает; она не исполняет своего назначения и в этом смысле умирает.
Воскрешение души после греховной смерти дает нам покаяние тайное ежедневное перед Богом и явное в определенное время пред Церковью и ее служителем.
А без всего этого, грешник, ты услышишь грозное слово Господа, записанное в Откровении: «Знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв... Вспомни, что ты принял... и покайся» (Апок. 3, 1, 3).
Но как воскресший телом не захочет умирать, так и душою воскресший от греховной смерти - иди к жизни, к Богу, к истине, к добру и святости, а не к смерти и диаволу. Велика и неизмерима милость Божия, и нет греха, ее побеждающего: но милость Божию обращать в повод и поощрение ко греху, в беспечность, распущенность и легкомыслие, это - кощунство, безумие и оскорбление Божества. А Бог поругаем не бывает... (Гал. 6, 7).
Священномученик Иоанн Восторгов,
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Vostorgov/polnoe-sobranie-sochinenij-tom-2/4_25